卸下身份，才能看见现实

我们的自我（ego）是在成长期——人生的头二十年——建成的，材料是环境、父母、社会。然后我们用余生去讨好这个自我：所有新东西都要经过自我解读——我怎么改造外部世界，让它更合我的意？

紧张，是你觉得自己应该成为谁。放松，是你是谁。 ——佛教谚语

人绝对需要习惯才能运转。你不可能把人生每个问题都当第一次遇到那样现想。我们攒了一堆习惯，把它们打包进身份、自我、我，然后执着起来：我是 Naval，我就是这样的人。

能去条件化（uncondition）自己非常重要：把习惯拆开，问一句：这个习惯可能是我两岁时为了引起父母注意养成的，后来一再强化，被我叫作身份的一部分。它现在还为我服务吗？让我更快乐吗？更健康吗？让我更接近目标吗？

我比大多数人更少习惯。我不喜欢把一天排满。我有的习惯，尽量是刻意选的，而不是历史的意外。

任何打包进来的信念（比如民主党、天主教徒、美国人），都可疑，都该从第一性原理重估一遍。

我尽量不预先决定太多事。制造身份和标签会把你锁死，让你看不见真相。

说实话，就别带身份说话。

我以前自认自由主义者（libertarian），后来发现自己在为一些根本没想透的立场辩护——只因为它们是自由主义正典的一部分。如果你的所有信念整整齐齐打包成几捆，你就该高度警惕了。

我现在几乎不在任何层面自我认同，这让我少了很多所谓稳定的信念。

我们每个人都有一个社会不接受的逆向信念。但自己的身份和部落越排斥它，它越可能是真的。

关于痛苦，有两个值得的长期教训：一是它能让你接受世界本来的样子；二是它能用极其艰难的方式重塑你的自我。

也许你是个竞技运动员，重伤了，像李小龙那样。你得接受运动员不是你的全部身份，也许你能锻造出一个新身份：哲学家。

Facebook 改版，Twitter 改版。人格、职业、团队也需要改版。在动态系统里，没有永久的解决方案。